Конфликт Dangdang.com Карен Карен Карен Карен и женские психологи Джорде Адельема проанализировали психологическую сложность психологической книги, с которой каждый из нас столкнется
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
◎ Женщины -психологи 20 -го века, Pioneer Social Psychology Classics
• Мастера психологии с Юнгом, Адлером и Флумом, проанализируйте психологические проблемы, с которыми каждый из нас столкнется в слоях
• «Отец психологии гуманизма» Масло оказал глубокое влияние; хорошо известные писатели Ву Чихон и любовные книги Су Кена.
◎ Как мы получаем внутреннюю свободу?
• Психологические книги, написанные для обычных людей. В эпоху беспокойства научитесь разрешать внутренний конфликт и жить новым я.
• Легко запутаться, не любить иметь дело с людьми, эмоциональной раздражительности, социального страха ... все могут найти симптомы в этой книге и «лекарство» под симптомами и полностью вылечить «психологическое заболевание»!
• Пока люди живы, они могут изменить себя.
• Условие получения реальной свободы - это смелость взять на себя ответственность и нести ответственность за себя.
◎ Пан Хуакин, известный переводчик и профессор в университете Сучжоу.
• «По сравнению со спокойной и рациональной научной позицией Фрейда, а также пессимистическим отношением к человеческой природе, анализ человеческой природы Карен Мед является острым, но он полон сострадательных чувств и оптимизма».
◎ Библиотека Урики: Откройте для себя мудрость жизни; фанат Денга
• Классические шедевры философии и психологии, которые строго влияют на жизнь человека
• Небольшие пакеты открыты, легко носить; шведская легкая бумага внутри страницы, макет Shulang
• Выбор в начале и в конце ключевых предложений, чтобы сделать знания более удобными для запоминания и рассмотрения
| наименование товара: | Наш внутренний конфликт (библиотека Урики; Qiger, Adler, от и великий психолог двадцатого века, проанализируйте психологические трудности, с которыми каждый из нас столкнется в слоях | формат: | 32 |
| Автор: | [США] Карен Хилли, Пан Хуакин переведен | Цены: | 52.00 |
| Номер ISBN: | 9787556128006 | Опубликованная дата: | 2022-02-01 |
| Издательство: | Народной издательство Хунань | Время печати: | 2022-01-01 |
| Версия: | 1 | Индийский: | 1 |
Предисловие
Предисловие
первая часть Конфликт невроза и попытка устранить конфликт
Глава Один Острый конфликт невроза
Глава вторая Основной конфликт
Третья глава Пленник других
Глава четвертая Бороться с другими
Пятая глава Держись подальше от других
Глава шестая Идеализированное изображение
Глава VII Экстернализация
Восьмая глава Поддерживать ложные и гармоничные методы помощи
Последствия конфликта второй части
Глава девять страх
Глава десятка Дегенерировать
Глава 11 Не желая
Глава 12 Злоупотреблять
в заключение
Решение конфликта невроза
......«Наш внутренний конфликт» -это психологическая книга, написанная для обычных людей американским психологом Карен Харен.
В этой книге указывалось, что из -за влияния живой среды мы всегда приступаем к людям, которым мы хотим быть, поэтому у нас есть некоторые внутренние конфликты, которых достаточно, чтобы доминировать в нашей жизни.Чтобы разрешить эти конфликты, мы не только обманули себя вымышленными различными «идеализированными изображениями», выдвинули ответственность перед другими посредством «экстернализации», но и разработали ряд различных стратегий обороны, основанных на различных тенденциях личности: послушный выбор, который я обслуживаю Другие, тип атаки решил сражаться с другими, и отдельный тип решил держаться подальше от других.Тем не менее, эти стратегии больше похожи на компенсацию по кольцевой развязке и убегают. Вместо того, чтобы разрешать конфликты по первому причине, мы глубоко почувствовали страх, беспокойство и отчаяние, и мы не можем внести свой вклад в любые отношения или работу в любой работе.
Хани считает, что у людей есть желание расти и всегда будет готова стать лучшим человеком.Поэтому она считает, что до тех пор, пока состояние конфликта изменяется, они действительно могут их решить.Эта книга указывает на проблемы, с которыми мы сталкиваемся, когда они обеспокоены внутренними конфликтами, и выдвигают практические методы для разрешения конфликтов. Соблюдение смело и здорово.
Глава 1 Несколько конфликтов неврозом
Это очень ценное преимущество - испытывать конфликты сознательно, хотя это может быть болезненным.
Первое, что мне нужно объяснить, это то, что это не из -за невроза.Время от времени мы всегда конфликтуем с другими людьми вокруг нас в их желаниях, интересах и убеждениях.И наш внутренний конфликт является частью человеческой жизни, точно так же, как конфликт между нами и окружающей средой.
Поведение животных в основном определяется инстинктом.Поиск марионеток, пищу, воспитание детенышей и сопротивление опасности. Такое поведение животных более или менее оценивается и не имеет ничего общего с индивидуальным выбором.Напротив, выбор способностей и формулирования решений - это как привилегия людей, так и бремя людей.Возможно, нам придется сделать выбор между двумя совершенно противоположными желаниями.Например, мы можем захотеть побыть в одиночестве и хотим быть с друзьями; оба хотим изучать медицину и хотим заниматься музыкой.Точно так же существует также конфликт между пожеланиями и обязательствами: когда у кого -то проблемы, нам нужно позаботиться о нас, мы можем захотеть быть с нашим любовником.С одной стороны, мы можем хотеть ладить с другими в гармонии, с другой стороны, у нас есть некоторая враждебность к другим, чтобы у нас были проблемы среди двух взглядов.Мы также можем столкнуться с конфликтами в двух системах стоимости.Например, во время войны, с одной стороны, мы верили, что мы должны отказаться от членов нашей семьи и принимать опасные задачи, а с другой стороны, мы осознали свою ответственность перед семью.
Типы, объем и интенсивность этих конфликтов в основном определяются культурными решениями нашей жизни.Если культура является стабильной и традицией, разнообразие, которое может быть выбрано, будет ограничено, а возможный диапазон конкретных конфликтов будет меньше.Но даже в этом случае конфликты не исчезнут.Один вид лояльности может препятствовать другой верности; личное желание может быть против массовых обязательств.Однако, если культура находится в периоде быстрой трансформации, ценности взаимных противоречий, различных образа жизни и различных образа жизни сосуществуют одновременно. Выбор станет сложным и разнообразным, а принятие решений станет трудным ПолемОн может следовать ожиданиям социальных групп или стать персоналистом с разными мнениями; он может быть стремится общаться или отделить по группам; для успеха он может поклоняться или презирать; клык Юань также может позволить детям свободно расти; Женщины применяются к различным моральным стандартам из -за различного пола, он может согласиться или решительно противостоять этому; он может рассматривать сексуальные отношения как выражение интимных отношений человека, или он также может относиться к ней эмоциями с разделением эмоций; он может поддерживать расовую дискриминацию или твердая позиция. Он считает, что ценность людей не связана с формой кожи и формой носа ... точно так же этого недостаточно.
Нет сомнений в том, что те, кто выживает в нашей культуре, должны делать схожие выборы.Поэтому люди могут думать, что все эти конфликты чрезвычайно распространены.Но факт шокирует.Большинство людей не осознают эти конфликты, поэтому они не могут разрешить эти конфликты с помощью явного выбора.Большинство людей следуют за волнами, и они в безопасности.Они не знали своей ситуации; они скомпрометировались, не зная себя, или были обеспокоены конфликтом.Здесь я называю ни человека в общем смысле, ни идеального человека, а нормальный человек, относящийся к пациентам с нейрозом.
Если вы хотите обнаружить конфликт и принять решение на этой основе, вы должны выполнить некоторые предпосылки, которые разделены на четыре аспекта.Прежде всего, мы должны четко знать наши желания и чувства, и мы даже должны иметь трезвое сознание для последнего.Нравится ли нам человек из нашей собственной искренности или потому, что другие думают, что мы должны быть такими?Если отец или мать умерли, мы действительно грустны или просто устроем шоу в поле?Действительно ли мы хотим быть адвокатом или врачом или только из -за этих двух профессий, которые являются респектабельными и доходами?Мы действительно хотим счастья и независимости, или мы устанавливаем только эталон в словесном?Перед лицом этих простых вопросов большинству людей будет трудно ответить.Это показывает, что мы не знаем о наших истинных чувствах и желаниях.
Во -вторых, поскольку конфликт всегда связан с верой, верой или моральными взглядами, одна из предпосылок для понимания конфликтов должна быть: мы установили нашу собственную систему ценностей.Если вера, которую мы придерживаемся, не от всего сердца, а для других, они не являются достаточно твердыми и мощными, что не вызовет конфликты и не может использоваться в качестве руководящего принципа принятия решений.После влияния на новые идеи они будут легко заменены новыми идеями.Если мы только следуем ценностям, уважаемым окружающей средой, то конфликт, который должен был произойти от наших личных интересов, не произойдет.Например, сын следует за жизнью своего отца и занимается карьерой, которую он не любит. Если он никогда не подвергал сомнению мудрость узкого отца, конфликт редко встречается.Женатый человек, который был пойман в внебрачном деле, был фактически пойман в конфликте, но если бы он не смог установить четкое представление о значении брака, он позволил бы ему развиваться, а не столкнуться с конфликтом, чтобы принять решение.
В -третьих, даже если мы сможем определить подобные конфликты, мы должны быть готовы и можем отказаться от одного из двух связанных факторов, которые вызывают конфликты.Но такого рода трезвый и сознательный способность отказаться чтобы отказаться от всего.
Для принятия решения также требуется предпосылка, то есть готовность и способность принимать ответственность за решение.Он включает в себя риск, который готов совершить ошибку, и готова нести соответствующие последствия без уклонения от ответственности перед другими.Это требует своего рода «одного человека, одного человека, одного человека», и требуемая внутренняя сила и независимость далеко за пределами того, что в настоящее время имеет большинство людей.
Поскольку среди нас так много людей, мы твердо контролировались конфликтами -хотя у нас нет восприятия -мы легко завидовать и поклоняться тем, кто, кажется, живут гладко и не решены с конфликтом.Это поклонение может быть разумным.Могут быть некоторые сильные люди, которые установили свой собственный уровень стоимости или получают определенную степень спокойствия, потому что со временем конфликт и принятие решений срочности также потеряли свою силу, чтобы потрясти землю.Но внешний вид обманут.Больше случаев состоит в том, что из -за безразличия, правил сохранения чернил или возможностей те люди, которых мы ревнивы, не могут начать с их убеждений, столкнуться с конфликтами или пытаться разрешить конфликты. О них заботятся только интересы перед ними.
Это очень ценное преимущество - сознательно испытать конфликт, хотя это может быть болезненным.Чем больше мы смелы, чтобы столкнуться с нашим собственным конфликтом и найти решение для него, тем больше внутренней свободы и силы мы получаем.Только когда мы готовы столкнуться с конфликтами, мы можем приблизиться к самостоятельному моделю шаг за шагом и стать капитаном нашего спасательного корабля.Ложное спокойствие, полученное из -за тупости сердца, не завидное.Это только сделает людей хрупкими и будет легко влиять на любое влияние.
Когда конфликт объединяет основные проблемы жизни, становится особенно трудно столкнуться и решить их.Но до тех пор, пока наша жизненная сила достаточно сильна, в принципе, у нас нет причин подозревать, что мы не можем решить это.Что касается того, как лучше обнаружить себя в жизни и как развивать свои собственные убеждения, образование может оказать нам большую помощь.Выбор будет включать в себя много факторов. Понимание и понимание этих элементов предоставит нам цель борьбы, чтобы обеспечить нам руководство жизни.
Карен Хни
Karen Horney
Немецкие американские психологи и психиатры.Новые представители школы Фрейда и пионеры социальной психологии, выступая за замену теории принятия биологических решений на культурные решения.Он является автором «Конфликта нашего внутреннего», «Неврозовой личности в наше время», «Самоанализ» и так далее.
Пан Хуакин
Доктор литературы, доцент кафедры литературы Университета Сучжоу, занимаясь западной литературой и теоретическим преподаванием и исследованиями.Публикация монографии «Приваленность литературных слов», переведенная (перевод с другими) «Природа и гуманитарная библиотека академических ресурсов», «История боли: историческая травма современной китайской литературы и фильмов» и т. Д.
