Подлинная книжная логика и философия (библиотека философии Цингхуа) Ван Лу Аристотель, Dekkrgel Logic, Fredan Philosophy Logical Philosophy, Damitt и Davidson Plato
Цена: 1 024руб. (¥56.9)
Артикул: 630843422738
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:机械工业出版社旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥1452 608руб.
¥43774руб.
¥891 601руб.
¥ 69 46.8842руб.
В этой книге используется «школа жертвы», «чистая критическая критика» Канта, «логика» Хиггеля, философия языка Фредера, «Логическая философия» Витгенштейна, дискуссия Дами о теории Дэвидсона и других, а также о мышлении Платона и т. Д. логика взаимосвязи между языком анализа и философией.
Ван Лу, профессор кафедры философии Школы гуманитарных наук Университета Цинхуа.Основными областями исследований являются логика, аналитическая философия и форма.Он посетил исследование в Университете Минстех в Германии, Университете Сент -Эндрюса в Соединенном Королевстве, Национальном университете Токио, Гарвардском университете в Соединенных Штатах, Первом Парижском университете, Франции и Университете Амстердамского университета. , Нидерланды.Опубликована «Западная философия чтения», «логика», «концепция логики», «Логическая теория Аристотеля», «Исследование Fredic мысли», «Вступление в аналитическую философию», «Да» и «Реал» - краеугольный камень школ «,« логическая основа »,« логика и философия »и т. Д., Переводит« выбор философии Free «Аристотель» «логика», «на принципах первого» и т. Д.
От взаимосвязи между логикой и философией Объясните изменения и развитие западной философии от реальных изменений и развития, выявляют логику анализа языка и его отношения с философией
Глава 1 Введение/
1. Что такое логический анализ?/ /
2. Аристотель Логика/
3. Современная логика/
4. Логика как дисциплина/
Глава II «Урегулирование школы» Аюто/
1. О законе противоречий/
2. О объекте/
3. Он сам/
Глава III «Чистый критический критический»//
1. Базовая структура и таблица категорий/
2. Некоторые проблемы/
3. Приоритетная логика/
4. «Форма» логика/
Глава 4 «Логика» Хегеля/
1. Три объяснения/
2. Точка вылета/
3. Основная концепция логики/
4. Концептуальное вывод/
5. Логика или философия?/ /
Глава 5 Философия языка Фредера/
1. Значение и значение/
2. Объекты и концепции/
3. Конкретное имя и копирование слов/
4. Структура предложения и идеологическая структура/
Глава 6 «Теория логической философии» в Vitgustein/
1. Можно сказать, что это или нет/
2. Мировая структура/
3. Факты и предложения/
4. Индивидуальные объекты и факты/
Глава 7
1. Теория значения Дамита/
2. Теория истинного Дэвидсона/
3. Правда и значение/
Глава 8 Логическое мышление Платона/
1. Платона "Мудрый статья"/
2. «Да» и «Нет»/
3. Спорт, статический и да/
4. То же самое и аналогичный/
5. Верно и неверно/
6. ОБЩАЯ ИСКУССТВА И УВЕРЕНСТВО/
7. Сравните Платон и Аристотель/
Глава 9 Логическая значимость/
1. Погоня за логикой/
2. Логическая концепция и технология/
3. Традиционно и разработка анализа/
4. Heidegger логично?/ /
Глава десятая глава правда и собственная/
1. "Это правда" и "правда"/
2. Слова/
3. «Да» и «существование»/
4. Логический «Да» и метафизический «да»//
5. Перевод и понимание/
Рекомендации/
Философия анализа 20 -го века имеет громкий лозунг: фундаментальная задача философии - анализировать язык.Я был очень впечатлен этим лозунгом, потому что он его не видел, но слышал.Когда я учился в Западной Германии в начале 1980 -х годов, у меня всегда было полупроводниковое радио.Его сильный голос все еще рядом с ушами: Логиш анализирует Der Sprache.Этот лозунг показывает две характеристики аналитической философии, один логичен, а другой связан с языком.Некоторые известные книги называются напрямую, не прикрывая, такие как «логическая философия» Витгенштейна и «слова и объекты» Куинна.На мой взгляд, это связано с логикой и языком. Это не только основные характеристики аналитической философии, но и общие характеристики западной философии. Это основные характеристики западной философии со времен Древней Греции, особенно в Аристотеле.Аристотель является основателем школы и школы. Люди называют анализ философии современной и школой. Следовательно, консервативно является основной характеристикой метафизики, связанной с логикой и языком.
Интуитивно понятная проблема заключается в том, что даже если она считается характеристикой анализа философии по логике и языку. Можете ли вы сказать, что это общая характеристика западной философии?Чтобы быть точным, можно ли сказать, что это также характерно для традиционной философии и характеристики метафизики?Мой ответ да.Это связано с тем, что традиционная философия также имеет логическую теорию и методы, и существует много дискуссий, связанных с языком.Разница в том, что традиционная логика отличается от современной логики. Следовательно, применение логической теории и методов в философских исследованиях отличается, а анализ языка отличается.Но это недостаточно понимает.Сочетание современной логики и аналитической философии, таким образом, анализирует взаимосвязь между логикой и языком, отраженной в философии, кажется более признанной, но сочетание традиционной логики и философии привело к философии, логике и языке, отраженным в ней, что отношения Часто неизвестно, поэтому он игнорируется.По моему мнению, необходимо иметь четкое и полное понимание взаимосвязи между логикой и философией. Это необходимо для правильного понимания западной философии и, следовательно, более глубоко изучить западную философию.
Традиционная логика поступает из логики Аристотеля. Это логика, сформированная на основе шаблона предложения «s is p». Современная логика исходит от Fredic Logic. Фредискую логику формируется функциональная структура.Разница между двумя разными формами логики сильно отличается.Наиболее очевидное различие может быть связано с преобразованием от бытия в истину: в традиционной философии «да» является основной концепцией, а в аналитической философии «истинно» является основной концепцией.Однако такое важное различие и тесные связи между ними исчезают из -за китайского перевода.Долгое время академическое сообщество переводило существо как «существование» и переводило истину в «Истину». В результате логика и философия были частично отделены от одинакового пути.На мой взгляд, этот подход неверен, и понимание этого также является серьезным.
Более десяти лет назад я опубликовал книгу «Да» и «Истинный»-угол школы »(2003). Хотя в ней также обсуждались отношения между логикой и философией, основное внимание уделяется языковому уровню, чтобы объяснить проблемы связанный с тем, чтобы быть сущностьюЯ указал, что в западных философских исследованиях его следует перевести как «да», что следует в основном понимать в смысле слов, и это понимание всегда реализовано.«Логика и философия» (2007) были впоследствии опубликованы. Это было продолжение и углубление изучения книги. Основное внимание уделялось проблеме отношений между логикой и философией. Сущность.Из порядка этой книги можно увидеть, как я думал, что изучение бытия может подойти к концу.Это потому, что я думаю, что я указал на способ понять западную философию для внутреннего академического сообщества. Люди могут изучить западную философию из -за этого канала.Чего я не ожидал, так это то, что многие были подвергнуты критике многими, включая многих первых ученых, которые сделали большое количество переводов.Это заставило меня ответить на различные взгляды за последние десять лет и провести больше исследований по реальным проблемам.Пересмотреть эту книгу сегодня. Я думаю, что моя точка зрения верна. Она получает выгоду от исследования и понимания аналитической философии, и благодаря пониманию использования современной логики в использовании философии. Исследование и понимание метафизики и традиционная философия.В конечном итоге мое мнение связано с исследованиями и пониманием логики и философии, а также исследованиями и пониманием взаимосвязи между логикой и философией.
Мистер Джин Юлин однажды сказал, что в прошлом было проклятие, чтобы сказать, что люди не понимали логику.Я понимаю, что он только что сказал это тем, кто изучает философию.Он имеет в виду, что невозможно изучить философию и не понимать логику.На самом деле, некоторые люди говорили это долго.По мнению Аристотеля, люди должны понимать логику при проведении метафизики, и Кант считает, что метафизика должна начинаться с надежной науки, то есть с логики и математики.Сегодня ситуация, похоже, изменилась: многие люди, которые изучают философию, говорят, что они не понимают логики, и, что еще больше, некоторые из лесозаготовок, которые не понимают, логика играют роль и значение философии.Это, несомненно, неправильно.Я думаю, что логика может быть подвергнута критике, и использование логики
Теоретические и методы также могут подвергаться критике, и философские достижения, полученные с использованием таких теорий и методов, также могут быть критикуют.Однако такая критика должна основываться на предпосылке, то есть теории и методов логики, использование логической теории и методов в философии имеет четкое понимание.Отсутствие такой осознания, связанная критика необоснована.Следует видеть, что это понимание является основой понимания западной философии, поэтому это необходимое условие для нашего исследования и разработки западной философии.
Благодаря факультете философии Университета Цинхуа за перечисление этой книги в серии «Библиотека философии Цингхуа»!
Спасибо за всех товарищей, которые усердно работали для публикации этой книги для всего университета Цинхуа!
автор
Апрель 2018 года
Официальный флагманский магазин издательства Университета Цинхуа