Чжоу Йи Куан Цзя Джин Джингфанг Лу Шаоганг ушел в отставку Zhou Yizhong Original Book Original Note Note Note.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Название: Zhou Yi Quan Jie
Цена: 48,00
Автор: Джин Цзинфанг, Лу Шаоганг
ISBN:9787567708907
Пресса: издательство Jilin University Press
Номер страницы: 470 страниц
Слова: 450 тысяч слов
Рамка
Открыто: 16
Оглавление
последовательность
Чжоуи Сутра
Сухой
Демон
Туэн
Монгольский
нуждаться
Иск
разделение
Сравнивать
Маленькое животное
обувь
Тайский
нет
Парень
Большой
Скромный
Юрисдикция
Следовать
безумие
Идти
Наблюдать
Кусать
Выбран
чистить
сложный
Нет заблуждения
Большое животное
Торопиться
Больше чем
Господство
Оставлять
Чжоуи Сутра
соленый
Неограничен
Сильный
Джин
Проясняться
семья
глазеть
Мрачный
разоблачить
повреждать
выгодный
Мрачный
совокупный
Извлечение
Поднимать
Сонный
хорошо
кожа
штатив
шок
Генерал
постепенно
Подруга
богатый
путешествие
Глоток
Обмен
Укус
Фестиваль
Чжунфу
Перегружен
До свидания
Невероятный
Хвост
Представлять на рассмотрение
Гексаграмма
Предисловие
Гексаграмма
Чтение в Интернете
последовательность
Это «Чжоу Йи Куан Цзе» включает в себя все объяснения Книги изменений и «Йи да Чуан».Первоначально я хотел написать себе и хотел отразить результаты моего исследования «Чжоу» на протяжении десятилетий.Поскольку Шан и мой помощник сотрудничали с товарищем Лу Шаогангом, рукопись была написана им.Каков опыт, который я изучал "Чжоу Йи" на протяжении десятилетий?Каковы характеристики, отраженные в этой книге?
Необходимо сделать несколько простых представлений здесь.
Во -первых, сначала нужно сказать, объяснение этой книги состоит в том, чтобы следовать пути, открытого «Йи да д Чжуанем». не на Бао, мысли, содержащиеся внутри.Честно говоря, мы не должны содействовать суевериям, но мы должны только публиковать правду и продвигать марксизм.
Во -вторых, понимания предшественников «Yi Da Chuan» Конфуция недостаточно.Например, в «Чжоу Йи» они одинаково важны.Или можно сказать, что 蓍 более важно, потому что 蓍 - это то, что выходят гексаграммы!Предшественники сказали «Yi» и увидели больше гексаграмм и не могли видеть 蓍.На самом деле, эта проблема не сложно понять.“Следовательно, четыре батальона просты, и в гексаграммы есть восемь изменений”СущностьВо -вторых, разговор“Что такое муж "yi"?”Время, скажем“Это потому, что добродетель жертвы и богов, добродетель гексаграммы - знать……Бог узнает, знай, чтобы скрыть это”СущностьВ «Говоря о Гуа Чжуань» также сказал“В прошлом Святые Святых также восхваляли богов и родили богов.Просмотр с Инь и Ян и стоящий в жесткости и рождении.Следует сказать, что эта проблема была очень ясной в «Yi Da Chuan», но у людей есть слепой глаз.Когда я написал «Янтонг» в 1939 году, я говорил об этой проблеме.
В -третьих, биография «Биография Департамента связей» неверна с частью метода лекции.Что касается решения, песня People Cheng Yi, Zhu XI и Xiang Anshi заметили и исправили их.Для долгосрочного распада никто не обсуждается.Поэтому из Пекинского дома, Ма Ронг, Сюн Шуанг, Чжэн Сюань, Яо Синь, Донг Ю и даже Чжу Си, все“Количество Danan Fifty”Это сделало очень неправильное объяснение.на самом деле“Количество Danan Fifty”,Должно быть“Количество Dansan - пятьдесят, их пять”, Отправиться“Пять”Два слова.Очень очевидно, выше“Два дня, два места, три места, четыре места, шесть мест, шесть мест, десять мест, десять дней, пять дней, пять мест, пять мест”к“Есть пятьдесят пятьдесят из числа небо и земли, так что это меняется, призраки и боги”Большой абзац текста для этого“Количество Данана”Объяснение, в противном случае это“Пятьдесят”Нет никаких оснований, и предыдущий абзац текста остался.Когда я написал «Янтонг» в 1939 году, я поднял его.Когда я написал «Теория YI» в 1955 году, я снова был прав“Его сорок девять”Сделайте дополнительное объяснение.Немного“Пятьдесят”Не полностью используется из -за полной позиции“Разделять”“Вешать трубку”“Четвертый”“Быть необычным”После ожидания я не получаю семь, восемь или девяносто -сикс, и я не превращаюсь в гексаграмму, и это не может достичь ожидаемой цели.Почему“Использовать”Потому что нет бесполезного.Это совершенно не в человеческой композиции, но Чжу Си суеверен в отношении SO, названных“Речная карта”, Что это такое“Весь характер ситуации, а не способность знаний народа и потери и потери”Это должно быть неправильно.
В -четвертых, я думаю, что сущность книги «Чжоу Йи» заключается в мысли, в то время как мысль в основном расположена в структуре 64 гексаграммы.В этот момент Конфуций неоднократно делал объяснение.
Кроме того, в «биографии гексаграммы» и «биография гексаграммы» и «биография биографии» двух гексаграммов Цянькуна.В общем, эта идея сформировала полную систему.Однако, поскольку Конфуций находится в «биографии YI», в течение более 2000 лет, чтение показателя чтения было 聩, и те, кто несравнен.В конце 1930 -х я прочитал «Говоря о диалектике» Ленина и был вдохновлен.Вскоре я написал «Янтонг» и написал это понимание в «Итонг».После освобождения я участвовал в революционной работе.Чтобы прояснить эту проблему, приготовьте больше места ниже, процитируйте исходный текст и подробно объясните его.
Прежде всего, начните с «Биографии гексаграммы».«Биография гексаграммы» в начале статьи:“Есть небеса и земля, а потом все родилось.”этот“мир”Что это значит?Очевидно, это относится к двум гексаграммам, возглавляемым гексаграммой.Сухой чистый ян, слон небо;"Yisi Dry Cut" сказал:“Цянькун объединяется.”Поэтому две гексаграммы Цянькуна на самом деле являются противоречием.Фактически, автор «Zhou Yi» использует 64 -х гексаграмму, чтобы отразить его мировоззрение, и Qiankun две гексаграммы направились представлять мир.Итак, что это перед Цянь Куном с этой точки зрения "Чжоу Йи"?Я думаю, что Цянькун был Тай Чи раньше."Тату Два" сказал:“Легко иметь Тай Чи, это два инструмента”Сущностьэтот“Два инструмента”Это пара противоречий, что это Инь и Ян, говоря, что это небеса и земля, Цянькун.Тай Чи также известен как Тайи.Сюй Шен "один текст" в“один”Допустим:“Тем не менее, ранний Тай Чи, стоящий в одном”СущностьСюй Шен - это именно точка зрения «Чжоу Йи».Перевод на сегодняшний язык, сказал Сюй Шен“Разделите мир”Он разделен на два.Точно так же Сюй Шен сказал“Превратиться во все”Это сказано в «Биографии предисловия»“Есть небо и земля, а потом все родилось.”С точки зрения 64 -й гексаграммы, Цянькун - это небо и земля, а оставшиеся гексаграммы - это все, что создается Небесами и Землей.
……
Введение
«Zhou Yi Quan Jie» включает в себя все объяснения Книги изменений и биографии YI, а также опыт автора в десятилетия исследованиях "Zhou Yi".
Во -первых, эта книга основана на пути, разработанном «Yi Da Da Zhuan» Конфуция, и при этом она не отрицает, что «Zhou Yi» - это книга Бао, но фокус не большой, а мысли, содержащиеся внутри.
2. Исправьте неправильное понимание «Йичуань» Конфуция.
3. Коррекция «биографии семьи» неверна с частью закона.
В -четвертых, суть книги «Чжоу Йи» заключается в мысли, в то время как мысль в основном связана со структурой шестидесяти шестиграм.
об авторе
Джин Цзинфанг (1902—2001), хорошо известный эксперт по исследованиям в древней истории, ученый, историк, историк, консультант Фонда Конфуция, консультант Общества истории до QIN, профессор древних книг Университета Джилина и докторант Репетитор в истории древней китайской.Г -н Джин учится открывать фракцию, Шоу Денгбай, публикуя 14 монографий в своей жизни, опубликовал более 100 статей, в постановке истории древней китайской, «Zhouyi», исследования конфуции, джингтианскую систему, патриархальную систему и другие культурные Исследовательские области в древнем обществе.
Существует более десяти видов работ, в том числе «Yitong», «Китайская социальная история социальной истории» и «лекция Zhouyi».<Весна и осень>«Объяснение», «Легко», «о системе законодательства наследственных», «о системе Цзинтиан», «Древняя история», «Говоря» и другие академические работы, опубликовали более 100 академических работ.
Лу Шаоганг (1933—2008), профессор Института древних книг Университета Джилина.В 1979 году он занимал должность помощника профессора Джин Цзинфанга и долгое время занимался исследованиями по истории династии Пре -Цин, Конфуция и "Чжоу Йи".Он является автором «Zhou Yi Quan Jie» (в сотрудничестве с мистером Джином Джингфангом), «Zhou Yi», «Zhou Yi Dictionary» (редактор -In -Chief) и так далее.